Carné de baile con tapas de marfil tallado y lomo de terciopelo rojo. La parte anterior de la tapa representa un paisaje con figuras de vaca y aldeana que atraviesan un puente. El lapicero es también de marfil con la punta de plomo. Está forrado en moaré grana, careciendo de adornos el libro de notas y dietario. En cambio, el calendario, francés del año 1849, tiene dos pequeños grabados. Uno lleva el título de "La solitude" y representa en un bonito paisaje mujer sentada entre flores. El otro, "La rencontre", como su título indica, representa la llegada de un caballero.En este caso la encuadernación de la agenda sustituye el empleo de materiales más habituales como la plata, el nácar o el carey, por planchas de marfil con labrado rehundido. Los planos de representación están bien conseguidos mediante el empleo de la perspectiva tradicional y un fondo matizado. Como el resto de las agendas que en aquella época circulaban por España, su procedencia sería seguramente parisina.Edad Contemporánea
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CE18308
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En este caso la encuadernación de la agenda sustituye el empleo de materiales más habituales como la plata, el nácar o el carey, por planchas de marfil con labrado rehundido. Los planos de representación están bien conseguidos mediante el empleo de la perspectiva tradicional y un fondo matizado. Como el resto de las agendas que en aquella época circulaban por España, su procedencia sería seguramente parisina.Carné de baile con tapas de marfil tallado y lomo de terciopelo rojo. La parte anterior de la tapa representa un paisaje con figuras de vaca y aldeana que atraviesan un puente. El lapicero es también de marfil con la punta de plomo. Está forrado en moaré grana, careciendo de adornos el libro de notas y dietario. En cambio, el calendario, francés del año 1849, tiene dos pequeños grabados. Uno lleva el título de "La solitude" y representa en un bonito paisaje mujer sentada entre flores. El otro, "La rencontre", como su título indica, representa la llegada de un caballero.Edad Contemporánea